L’UNESCO a ajouté 34 nouveaux ajouts à sa liste, dont deux en provenance d’Inde.

L’UNESCO, l’organisme basé en France qui attribue le classement de site du patrimoine mondial, est allé sur la surmultipliée la semaine dernière en ajoutant 34 nouveaux ajouts à sa liste, qui comprend désormais Dholavira : une ville harappéenne (Gujarat) et le temple Ramappa (Telangana).

Le processus de nomination a été décrit comme un processus laborieux, long et coûteux. De nombreux pays en développement ont des sites qui peuvent et doivent être reconnus pour leur importance mondiale, mais ils ne peuvent pas se permettre le temps et l’argent qu’il faut pour monter une campagne.

Un représentant de l’UNESCO a déclaré que la durée minimale entre la candidature et l’inscription est de deux ans, mais cela prend généralement beaucoup plus de temps. « Les pays doivent d’abord inscrire un site qu’ils ont l’intention de proposer sur la liste indicative, qui est soumise à l’UNESCO. Ils doivent ensuite remplir un dossier de candidature qui doit contenir des informations sur les attributs du site et les mécanismes de gestion et de protection mis en place pour le site.

Les listes de l’UNESCO ou les sites du patrimoine mondial sont également un facteur d’attraction touristique majeur. Maria Gravari-Barbas, coordinatrice du programme de la Chaire UNESCO Tourisme, Culture, Développement, a expliqué que ce qui se passe, c’est que vous finissez par vous rendre dans quelques endroits dont vous n’avez probablement jamais entendu parler auparavant. « Mais en allant chez eux, vous découvrez toute cette partie d’un pays, son patrimoine, sa culture que vous n’auriez pas connu autrement.

Gravari-Barbas a souligné qu’une désignation de l’UNESCO entraîne un investissement plus important dans les infrastructures touristiques – tous ces nouveaux visiteurs auront besoin de lits pour dormir, de restaurants pour manger et de souvenirs à acheter.

Voyons le dernier ajout de l’Inde aux sites du patrimoine mondial :

Temple Kakatiya Rudreshwara (Ramappa), Telangana

Rudreshwara, populairement connu sous le nom de temple Ramappa, est situé dans le village de Palampet, à environ 200 km au nord-est d’Hyderabad, dans l’État de Telangana. C’est le temple principal de Shiva dans un complexe fortifié construit pendant la période Kakatiyan (1123-1323 de notre ère) sous les dirigeants Rudradeva et Recharla Rudra. La construction du temple de grès a commencé en 1213 de notre ère et se serait poursuivie pendant environ 40 ans.

Le bâtiment présente des poutres et des piliers décorés de granit sculpté et de dolérite avec un Vimana distinctif et pyramidal (tour à gradins horizontaux) en briques poreuses légères (briques flottantes), ce qui a réduit le poids des structures de toit. Les sculptures du temple de haute qualité artistique illustrent les coutumes de la danse régionale et la culture kakatyenne. Situé au pied d’une zone boisée et au milieu de champs agricoles, à proximité des rives du Ramappa Cheruvu, un réservoir d’eau construit par Kakatiya, le choix du cadre de l’édifice a suivi l’idéologie et la pratique sanctionnées dans les textes dharmiques selon lesquels les temples doivent être construit pour faire partie intégrante d’un environnement naturel, y compris des collines, des forêts, des sources, des ruisseaux, des lacs, des bassins versants et des terres agricoles.

Dholavira : une ville harappéenne, Gujarat

L’ancienne ville de Dholavira, le centre sud de la civilisation harappéenne, est située sur l’île aride de Khadir dans l’État du Gujarat. Occupé entre 3 000 et 1 500 avant notre ère, le site archéologique, l’un des établissements urbains les mieux conservés de la période en Asie du Sud-Est, comprend une ville fortifiée et un cimetière.

Deux cours d’eau saisonniers fournissaient de l’eau, ressource rare dans la région, à la ville fortifiée qui comprend un château fortifié et un terrain d’apparat ainsi que des rues et des maisons de qualité différente qui témoignent d’un ordre social stratifié.

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Un système sophistiqué de gestion de l’eau démontre l’ingéniosité du peuple Dholavira dans sa lutte pour survivre et prospérer dans un environnement hostile. Des ateliers de traitement de perles et des artefacts de diverses sortes tels que du cuivre, des coquillages, de la pierre, des bijoux en pierres semi-précieuses, de la terre cuite, de l’or, de l’ivoire et d’autres matériaux ont été trouvés lors des fouilles archéologiques du site, exposant les réalisations artistiques et technologiques de la culture.