Les musulmans célèbrent la fête de l’Aïd al-Fitr avec joie et inquiétude

CAIRE

Pour la fête islamique de l’Aïd al-Fitr, l’odeur des biscuits à l’orange fraîchement cuits et des biscuits saupoudrés de sucre en poudre remplit généralement l’air de la maison de Mona Abubakr. Mais en raison de la hausse des prix, la ménagère égyptienne a fabriqué cette année de plus petites quantités de friandises, dont certaines qu’elle offre en cadeau à ses proches et à ses voisins.

La mère de trois enfants a également peaufiné une autre tradition cet Aïd, qui a commencé lundi en Égypte et dans de nombreux pays à majorité musulmane et marque la fin du mois sacré islamique du Ramadan. Elle a acheté moins de tenues pour ses fils à porter pendant la fête de trois jours.

« Je leur ai dit que nous devions faire des compromis sur certaines choses afin de pouvoir nous permettre d’autres choses », a-t-elle déclaré.

Cette année, les musulmans du monde entier célèbrent l’Aïd al-Fitr – généralement marqué par des prières communautaires, des rassemblements festifs autour de repas festifs et de nouveaux vêtements – à l’ombre d’une flambée des prix mondiaux des denrées alimentaires exacerbée par la guerre en Ukraine. Dans ce contexte, beaucoup sont toujours déterminés à profiter de l’Aïd au milieu de l’assouplissement des restrictions sur les coronavirus dans leur pays tandis que, pour d’autres, les festivités sont freinées par les conflits et les difficultés économiques.

Dans la plus grande mosquée d’Asie du Sud-Est, des dizaines de milliers de musulmans ont assisté à la prière lundi matin. La grande mosquée Istiqlal à Jakarta, la capitale indonésienne, a été fermée lorsque la période la plus sainte de l’islam a coïncidé avec le début de la pandémie de coronavirus en 2020 et a été fermée aux prières communes l’année dernière.

« Les mots ne peuvent décrire à quel point je suis heureux aujourd’hui après deux ans où nous avons été séparés par la pandémie. Aujourd’hui, nous pouvons à nouveau faire la prière de l’Aïd ensemble », a déclaré Epi Tanjung après que lui et sa femme aient adoré dans une autre mosquée de Jakarta. « J’espère que tout cela nous rendra plus fidèles.

La guerre en Ukraine et les sanctions contre la Russie ont perturbé l’approvisionnement en céréales et en engrais, faisant grimper les prix des denrées alimentaires à un moment où l’inflation faisait déjà rage. Un certain nombre de pays à majorité musulmane dépendent fortement de la Russie et de l’Ukraine pour une grande partie de leurs importations de blé, par exemple.

Même avant l’invasion russe, une reprise mondiale étonnamment forte après la récession du coronavirus de 2020 avait créé des goulots d’étranglement dans la chaîne d’approvisionnement, entraînant des retards d’expédition et faisant grimper les prix des aliments et d’autres produits de base.

Dans certains pays, les retombées de la guerre en Ukraine ne font qu’ajouter aux malheurs de ceux qui souffrent déjà de troubles, de déplacements ou de pauvreté.

Dans la province d’Idlib, dans le nord-ouest de la Syrie, tenue par les rebelles, le ramadan de cette année a été plus difficile que les ramadan passés. Abed Yassin a déclaré que lui, sa femme et ses trois enfants recevaient désormais la moitié des quantités de produits – notamment des pois chiches, des lentilles, du riz et de l’huile de cuisson – qu’ils recevaient l’année dernière d’un groupe d’aide. Cela a rendu la vie plus difficile.

L’économie syrienne a été martelée par la guerre, les sanctions occidentales, la corruption et un effondrement économique au Liban voisin où les Syriens ont des milliards de dollars bloqués dans les banques libanaises.

Dans la bande de Gaza, bien que les rues et les marchés soient animés, beaucoup disent qu’ils ne peuvent pas se permettre grand-chose.

« La situation est difficile », a déclaré Um Musab, une mère de cinq enfants, alors qu’elle visitait un marché traditionnel dans la ville de Gaza. « Les employés gagnent à peine leur vie mais le reste de la population est écrasé. »

Mahmoud al-Madhoun, qui a acheté de la pâte de dattes, de la farine et de l’huile pour faire des biscuits de l’Aïd, a déclaré que les conditions financières allaient de mal en pis. « Cependant, nous sommes déterminés à nous réjouir », a-t-il ajouté.

L’enclave palestinienne, qui dépend fortement des importations, était déjà vulnérable avant la guerre d’Ukraine car elle avait été soumise à un blocus israélo-égyptien strict destiné à isoler le Hamas, ses dirigeants militants.

Les Afghans célèbrent le premier Aïd depuis la prise de pouvoir des talibans dans un contexte de sécurité et de conditions économiques difficiles. Beaucoup étaient prudents mais se sont rendus dans les plus grandes mosquées de Kaboul pour les prières dimanche, lorsque les vacances ont commencé là-bas, dans un contexte de sécurité renforcée.

De fréquentes explosions ont marqué la période menant à l’Aïd. Il s’agissait notamment d’attentats à la bombe mortels, revendiqués pour la plupart par l’affilié de l’État islamique connu sous le nom de l’EI dans la province de Khorasan, ciblant des Hazaras de souche majoritairement chiites, laissant nombre d’entre eux se demander s’il était sûr d’assister aux prières de l’Aïd dans les mosquées.

« Nous voulons montrer notre résistance, qu’ils ne peuvent pas nous repousser », a déclaré le chef de la communauté, le Dr Bakr Saeed, avant l’Aïd. « Nous irons de l’avant. »

La violence n’était pas la seule source d’inquiétude. Depuis la prise de contrôle des talibans en août, l’économie afghane est en chute libre avec des prix alimentaires et une inflation en flèche.

Dans un centre de distribution alimentaire caritatif à Kaboul samedi, Din Mohammad, père de 10 enfants, a déclaré qu’il s’attendait à ce que cet Aïd soit son pire.

« Avec la pauvreté, personne ne peut célébrer l’Aïd comme par le passé », a-t-il déclaré. « J’aimerais que nous ayons des emplois et du travail pour pouvoir acheter quelque chose pour nous-mêmes, sans avoir à attendre que les gens nous donnent à manger. »

Les musulmans suivent un calendrier lunaire et les méthodologies, y compris l’observation de la lune, peuvent amener différents pays – ou communautés musulmanes – à déclarer le début de l’Aïd à des jours différents.

En Irak, moins d’acheteurs que d’habitude semblent avoir visité les marchés de vêtements de la capitale cette année. Les problèmes de sécurité affligent également les célébrations, les forces de sécurité étant en état d’alerte maximale du dimanche au jeudi pour éviter d’éventuelles attaques après un attentat suicide à Bagdad l’année dernière avant une autre grande fête islamique qui a tué des dizaines de personnes.

En Inde, la minorité musulmane du pays est sous le choc de la diffamation des nationalistes hindous extrémistes qui ont depuis longtemps adopté des positions anti-musulmanes, avec quelques incitations contre les musulmans. Les tensions ont dégénéré en violence pendant le Ramadan, notamment des jets de pierres entre groupes hindous et musulmans.

Les prédicateurs musulmans ont averti les fidèles de rester vigilants pendant l’Aïd.

Les musulmans indiens « se préparent de manière proactive à faire face au pire », a déclaré Ovais Sultan Khan, un militant des droits. « Rien n’est plus comme avant pour les musulmans en Inde, y compris l’Aïd. »

Pourtant, de nombreux musulmans ailleurs se sont réjouis de faire revivre des rituels perturbés par les restrictions pandémiques.

Des millions d’Indonésiens se sont entassés dans des trains, des ferries et des bus avant l’Aïd alors qu’ils sortaient des grandes villes pour célébrer avec leurs familles dans les villages du pays à majorité musulmane le plus peuplé du monde. Le retour de la tradition du retour aux sources a provoqué une grande excitation après deux ans de festivités modérées en raison des restrictions pandémiques.

« Le désir de (la) célébration de l’Aïd de manière normale a finalement été soulagé aujourd’hui, bien que la pandémie ne soit pas encore terminée », a déclaré Hadiyul Umam, un habitant de Jakarta.

De nombreux habitants de la capitale ont afflué vers les centres commerciaux pour acheter des vêtements, des chaussures et des bonbons avant les vacances malgré les avertissements de pandémie et la flambée des prix des denrées alimentaires.

Les musulmans de Malaisie étaient également d’humeur festive après la réouverture complète des frontières de leur pays et l’assouplissement des mesures COVID-19. Les bazars et les centres commerciaux du Ramadan ont été remplis d’acheteurs avant l’Aïd et beaucoup se sont rendus dans leur ville natale.

« C’est une bénédiction que nous puissions maintenant retourner célébrer », a déclaré le directeur des ventes Fairuz Mohamad Talib, qui travaille à Kuala Lumpur. Sa famille célébrera dans le village de sa femme après deux ans de séparation en raison de restrictions de voyage antérieures.

Là, a-t-il dit, ils rendront visite aux voisins après les prières de l’Aïd, chanteront les louanges du prophète Mahomet et partageront de la nourriture à chaque arrêt.

« Il ne s’agit pas de festoyer mais de se réunir », a-t-il déclaré avant les vacances. Avec COVID-19 toujours dans son esprit, la famille prendra des précautions telles que le port de masques lors des visites. « Il n’y aura pas de poignées de main, juste des coups de poing. »

___

Karmini a rapporté de Jakarta, en Indonésie, et Gannon de Kaboul, en Afghanistan. les journalistes d’Associated Press Eileen Ng à Kuala Lumpur, en Malaisie ; Wafaa Shurafa dans la ville de Gaza, bande de Gaza ; Aijaz Hussain à Srinagar, en Inde ; Bassem Mroue à Beyrouth ; Samya Kullab à Bagdad ; et Paul Wiseman à Washington a contribué au reportage.

___

La couverture religieuse d’Associated Press reçoit un soutien grâce à la collaboration de l’AP avec The Conversation US, avec un financement de Lilly Endowment Inc. L’AP est seul responsable de ce contenu.