Une histoire de jouets spéciale Hanoucca


Dans son livre When Hitler Stole Pink Rabbit, la regrettée auteure Judith Kerr a jeté un éclairage poétique sur l’impact de l’abandon de son jouet bien-aimé lorsque sa famille (photo, à droite) a été forcée de quitter Berlin en 1933. Bien que des tragédies bien plus graves aient été observées et vécues. par des enfants, parmi les nombreux crimes délibérés commis par les nazis figurait la confiscation de jouets. Parmi ces enfants qui ont survécu à la guerre, en utilisant de fausses identités ou en se cachant, quelques-uns possédaient encore un jouet précieux. Ceux-ci étaient devenus des « couvertures de sécurité », des amis de substitution et des mécanismes d’évasion dans des mondes imaginaires, libérés de la peur. Maintenant logés dans de nombreux musées juifs à travers le monde, ces jouets sont conservés pour nous rappeler à tous qu’il fut un temps où Hanoucca, et en fait toutes les fêtes juives, étaient très différentes.

La poupée d’Edith Rothschild

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Considérez la poupée d’Edith Rothschild. Elle ne vit pas dans une jolie maison, ni dans la chambre d’Edith, mais dans une vitrine du Jewish Museum de Londres.

Un jouet sans enfant peut être un spectacle émouvant – un aperçu d’un nounours trempé de pluie drapé sur une balustrade et il est difficile de ne pas s’attarder sur la façon dont l’enfant doit se sentir bouleversé. Imaginez, alors, les sentiments en voyant la poupée d’Edith et en apprenant qu’elle est là parce qu’elle était la compagne constante de la jeune fille tout au long de l’Holocauste.

La poupée, portant les restes d’une tenue tricotée, raconte l’une des nombreuses histoires émouvantes sur l’importance des jouets dans la vie des enfants juifs au cours de la
régime nazi.

Edith, de Francfort, s’est rendue en Grande-Bretagne en mai 1939 sur le Kindertransport. Elle a dû faire passer son précieux «bébé» dans ses bagages, car sa mère lui a dit qu’elle était trop vieille pour les poupées. À son arrivée, Edith est accueillie dans une famille à Cambridge et ce n’est qu’en 1943 qu’elle retrouve son père ; sa mère n’a pas survécu à la guerre. Edith a gardé sa poupée toute sa vie puis elle a été offerte au musée.

Le chien de Betty Waterman

Betty Waterman est née en 1940. Alors qu’elle n’avait que deux ans, ses parents l’ont envoyée dans une maison d’enfants chrétienne à Utrecht, enveloppée dans une couverture avec un badge.
et serrant un chien jouet.

Plus tard, Betty a été sortie clandestinement de chez elle pour rester avec les Tinholt, membres de la clandestinité néerlandaise, où elle s’est cachée jusqu’à la fin de la guerre.

Ses parents ont réussi à survivre à la guerre, ont localisé les Tinholt et ont retrouvé leur fille et son chien en peluche.

Le chien est hébergé à Yad Vashem.

L’ours de Fred Lessing

Le nounours de Fred Lessing, connu sous le nom de « Mona Lisa » de Yad Vashem, car il arrête les visiteurs à première vue, lui a été offert par sa mère lorsqu’elle l’a caché avec des amis.

Lors de sa visite suivante, il était contrarié que le chien de la famille ait arraché la tête de l’ours. Elle s’empressa de fabriquer un remplacement à partir d’un patch de la veste de son petit garçon.

Il a gardé le nounours en sécurité le reste de sa vie et l’a fait don à Yad Vashem.

Tonicska de Daisy Leier

Daisy Leier est née dans une riche famille slovaque qui avait une servante non juive que Daisy appelait Tonka. Quand elle avait deux ans, Tonka lui a offert une poupée vêtue de vêtements traditionnels slovaques qu’elle avait confectionnés à la main. Daisy l’a nommée ‘Tonicska’.

En 1943, ses parents l’ont cachée dans la maison familiale de Tonka et Daisy, la poupée et Tonka sont tous restés en sécurité. Après la libération, Daisy, alors âgée de sept ans, apprend que ses parents ont été déportés à Auschwitz et assassinés. Daisy chérissait sa poupée, surtout lorsqu’elle a dû quitter Tonka pour vivre avec des parents. Elle a émigré au Canada, s’est mariée et a eu deux enfants. Elle a fait don de Tonicska au Musée de l’Holocauste à Montréal, où elle est encore visible aujourd’hui.

Lore Stern avec sa poupée Inge

La fille en pyjama de Lore Stern

Lore Stern avait un an lorsque Kristallnacht a eu lieu et son père Markus a été arrêté et envoyé à Buchenwald. Les voisins ont caché Lore, déjà en pyjama, et sa mère. Markus a été libéré à la condition qu’il quitte l’Allemagne immédiatement, alors il est allé aux États-Unis et a réussi à obtenir des visas pour sa famille. Lore a emmené Inge, une poupée que sa grand-mère lui a offerte, lors du voyage vers New York. Inge portait le pyjama que Lore avait porté à Kristallnacht mais était devenu trop grand depuis.

Lore a émigré en Israël et a fait don d’Inge – en pyjama – à Yad Vashem.

• Le 1er décembre, le Musée juif organise un allumage des bougies de Hanoucca en direct à 16h et une visite virtuelle présentant des lampes rares de Hanoucca de 18h à 19h. Plus d’informations peuvent être trouvées sur jewishmuseum.org.uk/events

L’héritage juif du jouet

Les innovateurs juifs sont parmi les personnes les plus influentes au monde dans l’industrie du jouet, créant certains des jouets et des magasins de jouets les plus appréciés.

Otto Schwarz

d’origine allemande Frederick August Otto Schwarz a fondé FAO Schwarz en 1862. La boutique d’origine de Frederick était à Baltimore, mais la succursale de New York a ouvert ses portes en 1869. La première boutique à avoir un Père Noël « vivant » est gravée dans la psyché américaine. Il a été comparé à Casse-Noisette sous forme de boutique et se dresse, fier comme un soldat de bois, sur la Rockefeller Plaza aujourd’hui. Il a été immortalisé dans le film Big, lorsque Tom Hanks et Robert Loggia ont interprété une scène en duo sur son piano géant.

Le génie de Schwarz a consisté à comprendre la magie de Noël et à reconnaître que les gens paieraient plus pour des cadeaux uniques. Ses jouets étaient de qualité supérieure, donc chers, mais leurs étiquettes ne portaient aucun prix, juste un mystérieux code appelé Borgenicht – en allemand pour « ne jamais emprunter » – et connu uniquement de ses employés. Cela signifiait que les acheteurs devaient se renseigner sur le prix ou simplement remettre leur argent.

Béatrice Alexandre

Bertha ‘Beatrice’ Alexander Behrman, fille d’un émigré russe, était une pionnière dans la fabrication de poupées dans l’industrie du jouet dominée par les hommes. Après avoir aidé dans l’hôpital de poupées de sa famille à Manhattan au début des années 1900, elle a décidé que les poupées devraient
être joué avec et aimé sans crainte de les briser. Elle a commencé à concevoir
poupées de chiffon douces et tactiles « Infirmière de la Croix-Rouge » et, en 1923, avait fondé la Madame Alexander Doll Co, fabriquant des poupées qui dureraient, contrairement à la porcelaine fragile
ceux qu’elle avait une fois aidé à réparer. Depuis, ses célèbres poupées font partie de la vie américaine depuis des générations.

Ruth Handler avec son mari et la poupée pour toujours

Barbie a été fondée en 1959 par Ruth Gestionnaire, une entrepreneure visionnaire, inspirée en regardant sa fille projeter ses rêves et ses aspirations sur des poupées en papier.

Repérant une lacune sur le marché, qui ne produisait alors que des poupées pour bébés avec lesquelles jouer, Ruth a inventé une poupée de mode appelée Barbie qu’elles pourraient utiliser pour imaginer leur avenir.

La philosophie de Ruth était que sa poupée devait donner du pouvoir, permettant aux filles d’être tout ce qu’elles voulaient être. Au fil du temps, Barbie est passée de la princesse originale en maillot de bain à la figure de sablier de 1959.

Ruth serait ravie de voir sa philosophie « les filles peuvent être n’importe quoi » écrite en grand sur la Barbie juive, avec des accessoires tefillin et Torah, et de nombreux adeptes de Pinterest. Idem la productrice de musique Barbie et l’exploratrice arctique Barbie.



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