Plus de 100 000 fidèles musulmans se rassemblent sur le mont du Temple pour des prières nocturnes


Plus de 100 000 fidèles musulmans ont pris part à des prières de masse sur le mont du Temple à Jérusalem mercredi soir lors de l’une des rares nuits restantes avant la fin du mois sacré musulman du Ramadan le 1er mai.

Les fidèles se sont rassemblés mercredi soir pour Laylat al-Qadr (Nuit du Destin) lorsque les musulmans pensent que les premiers versets du Coran ont été révélés à Mahomet. Les fidèles se rassemblent pour d’intenses prières nocturnes à la mosquée Al-Aqsa.

Des milliers de policiers ont été déployés dans la vieille ville de Jérusalem avant les prières de mercredi et jeudi dans l’enceinte, où les responsables tentent d’empêcher une flambée de violence depuis plusieurs semaines.

Le commissaire de la police israélienne, Kobi Shabtai, a procédé mercredi soir à une évaluation de la sécurité avec des responsables de la police de Jérusalem, selon la police israélienne. Les prières se déroulaient comme prévu, a indiqué la police.

Le Mont du Temple, connu des musulmans sous le nom de Haram al-Sharif ou le complexe d’Al-Aqsa, est le site le plus sacré du judaïsme et le troisième plus saint de l’islam. Au cours des dernières semaines, il a été le théâtre d’émeutes et d’affrontements entre les Palestiniens et la police israélienne, lors de tensions accrues alors que les musulmans célèbrent le Ramadan et les Juifs observent la Pâque.

Plus tôt mercredi, le site d’information Axios a rapporté que des responsables israéliens et jordaniens devaient bientôt se rencontrer pour discuter des efforts visant à empêcher une violente flambée autour du complexe.

Les fidèles musulmans prient le Laylat al-Qadr, Nuit du Destin, dans la mosquée Al-Aqsa sur le Mont du Temple à Jérusalem pendant le mois de jeûne musulman du Ramadan le 27 avril 2022. (HAZEM BADER / AFP)

La Jordanie, qui supervise le site du point chaud via son contrôle de la dotation islamique Waqf qui administre le complexe, a vivement et à plusieurs reprises critiqué au cours des dernières semaines le comportement des forces de sécurité israéliennes au sommet du mont du Temple.

Selon le rapport, qui cite trois sources israéliennes et occidentales anonymes, un comité conjoint se réunira après le Ramadan dans le but de parvenir à un accord sur la manière de réduire les tensions sur le lieu saint et d’y prévenir tout incident violent.

Selon le rapport, l’une des principales demandes d’Amman devrait être qu’Israël autorise davantage de gardes non armés sur le mont du Temple au nom du Waqf.

Dimanche, le roi Abdallah de Jordanie a rencontré au Caire le président égyptien Abdel-Fatteh el-Sissi et le prince héritier des Émirats arabes unis Mohammed bin Zayed Al Nahyan, les tensions à Jérusalem étant en tête de l’ordre du jour.

Le monarque devait rencontrer le président de l’Autorité palestinienne Mahmoud Abbas mercredi soir.

La Jordanie a accusé Israël de violer le statu quo sur le site, en vertu duquel les musulmans sont autorisés à visiter et à prier tandis que les juifs ne peuvent pas prier et ne peuvent visiter que pendant des plages horaires restreintes.

Des fidèles musulmans palestiniens prient lors de Laylat al-Qadr, Nuit du destin, dans la mosquée Al-Aqsa sur le Mont du Temple à Jérusalem pendant le mois sacré musulman du Ramadan, le 27 avril 2022. (HAZEM BADER / AFP)

Lors d’un briefing aux journalistes la semaine dernière, le ministre des Affaires étrangères Yair Lapid a réaffirmé qu’Israël était pleinement déterminé à maintenir le statu quo sur le site.

Mais la Jordanie et d’autres alliés arabes se sont irrités des appels israéliens à maintenir la « liberté de culte » sur le site, ce que certains ont interprété comme autorisant la prière juive au sommet du mont du Temple, ce qui est considéré comme une escalade majeure.

Les reportages des médias hébreux ont souvent documenté des visiteurs juifs sur le site priant tranquillement à voix basse tandis que les forces de sécurité israéliennes détournaient le regard. Israël a affirmé que de tels cas ne sont pas sanctionnés et ne font partie d’aucun changement de politique.

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