Netaji Subhas Chandra Bose – L’homme d’État, philosophe, patriote, soldat, visionnaire et libérateur de l’Inde

J’ai eu le privilège de connaître – Netaji l’homme – de quelqu’un qui le connaissait de très près en tant que neveu, allié politique et envoyé de confiance. Mon père Amiya Nath Bose, le deuxième fils du frère bien-aimé de Netaji, Sarat Chandra Bose, a grandi dans l’environnement éclairé de la maison de la famille Bose au 38/2 Elgin Road dominée par les frères Bose – Sarat et Subhas Chandra Bose.

Je voudrais donc d’abord partager quelques idées personnelles que j’ai entendues de mon père Amiya Nath Bose.

Subhas s’est beaucoup intéressé aux enfants de la famille Bose. Il était évidemment très populaire auprès d’eux et ils le considéraient comme une figure inspirante. Il était particulièrement proche des enfants de son frère Sarat. Pendant les années où il vécut avec Sarat au 1 Woodburn Park de 1928 jusqu’à son arrestation en janvier 1932, il partagea sa chambre au deuxième étage avec le jeune «Ami». Mon père a enregistré ces moments très spéciaux dans ses mémoires – citation :

«De 1928 jusqu’à son arrestation au début de 1932 et son départ ultérieur pour l’Europe, mon oncle Subhas et moi avons partagé la même chambre au deuxième étage de notre 1 Woodburn Park House. Il avait l’habitude de rentrer chez lui très tard après ses journées de travail politique intense vers minuit ou même plus tard. Il prenait d’abord un bain, puis mangeait la nourriture qui lui était réservée sur la table de la chambre. Il me réveillerait alors…’ [the Bose Brothers and Indian Independence: An insider’s account, Madhuri Bose, sage 2016, pages 6-7]

Pendant ces longues nuits, l’oncle Subhas parlait à mon père des développements politiques de la journée – du rôle de Mahatma GhandiJawaharlal Nehru, Vallabhbhaii Patel et d’autres. Il parlait aussi des révolutionnaires qu’il admirait et de nombre de leurs chefs qu’il connaissait bien. De toute évidence, Subhas cherchait à la fois à informer et à inspirer son neveu «Ami» sur l’importance de la liberté pour l’Inde et la lutte qui serait nécessaire pour y parvenir.

Amiya a été profondément impressionné par le dévouement résolu de son oncle à la cause de l’indépendance de l’Inde. Il a découvert qu’il avait une personnalité «magnétique». Selon mon père, ce qui ressortait vraiment comme un aspect frappant de la personnalité de Subhas était la loyauté inébranlable qu’il pouvait imposer aux personnes qui entraient en contact avec lui. Les officiers et les soldats de l’armée nationale indienne ont souvent raconté comment Netaji les avait inspirés à être prêts pour le sacrifice suprême pour la liberté de leur patrie.

Amiya lui-même a entrepris une mission dangereuse pour son oncle Subhas. Il portait un message manuscrit de Subhas au gouvernement soviétique demandant à Staline une assistance armée dans la bataille de l’Inde pour la liberté contre l’impérialisme britannique. Bien sûr, après qu’Hitler ait envahi l’Union soviétique en juin 1941 et que ce dernier ait rejoint les alliés, une telle assistance à l’Inde n’était plus possible. Bien qu’il existe un enregistrement de cette mission historique entreprise par Amiya pour son oncle Subhas documenté par un membre du Parti communiste indien, M. Batlivala, qui a aidé à cela, le message réel de Subhas se trouve peut-être encore quelque part dans les archives en Russie.

Un aspect peu connu de Subhas que j’ai appris de mon père est que, bien que Subhas ait généralement un comportement sérieux, il pouvait aussi être très désarmant et «enfantin» en présence d’enfants. Amiya a parlé des moments où l’oncle Subhas participait à des activités ludiques avec les enfants de la famille. Pendant son séjour en Europe dans les années 1930 ou pendant sa détention, l’oncle Subhas écrivait aux enfants de Sarat et signait comme « votre compagnon de jeu ».

Une personne qui connaissait bien Subhas depuis son plus jeune âge était son camarade de classe et ami proche Dilip Kumar Roy. Dilip Roy a écrit dans ses souvenirs [Netaji the man – reminiscences] que le « swadharma » de Subhas, c’est-à-dire la philosophie de la vie, différait de la sienne. Alors que lui, Dilip Roy, voulait rester à l’écart de la politique, Subhas avait consacré sa vie à une lutte politique pour la liberté de l’Inde. Néanmoins, Dilip Roy a commenté: « Subhas avait une véritable vision mystique de la vie. »

Ce qui ressort également des souvenirs de Dilip Roy, c’est que les qualités de leadership de Subhas étaient manifestes depuis ses années d’étudiant. «… chaque fois que nous, étudiants de premier cycle, parlions avec Subhas, nous le considérions tous comme notre senior, sinon notre mentor. Il avait un pouvoir natif pour diriger et il le savait. Ils avaient tous environ dix-sept ans à l’époque. C’est également à cette époque que le soi-disant «  incident de oaten  » a eu lieu au Collège de la présidence, Subhas en assumant la responsabilité comme un véritable leader, puis étant renvoyé du collège en conséquence.

Parlant de l’homme qui était Subhas, Dilip Roy a noté [in his reminiscences] qu ‘«il (Subhas) était né avec une tendance prononcée de tendresse dans sa composition». Il n’a jamais manqué de soutenir quiconque venait lui demander de l’aide, même si malheureusement certains d’entre eux l’ont trahi plus tard. Subhas a également toujours été très préoccupé par les détentions politiques et a fait tout ce qu’il pouvait pour aider leurs familles pauvres.

Subhas Chandra Bose était dans tous les sens un homme en avance sur son temps – un homme d’État dont les attributs et les réalisations résonnent à ce jour. C’était un homme de vision – d’une Inde libre et indépendante où tous ses peuples, sans distinction de religion, de caste, de sexe ou de croyance, profiteraient des avantages des ressources et de la richesse de la mère Inde, où chaque personne aurait assez à manger et chaque enfant irait à l’école. Son discours à Haripura n’est qu’une des nombreuses déclarations de cette vision.

Son courage et son intrépidité sont légendaires. Il a écrit un jour – « l’intrépidité dans la pensée et l’action est pour moi la vertu suprême de la vie ». et tout au long de sa vie, Subhas a fait preuve d’une intrépidité absolue, tant au sens moral que physique.

L’intrépidité de Netaji n’avait pas de limites. Il a décollé de Calcutta alors qu’il était assigné à résidence pour un long et périlleux voyage à travers l’Inde, l’Afghanistan via Moscou jusqu’en Allemagne, déterminé à faire appel à l’aide étrangère pour lutter pour la liberté de l’Inde. Encore une fois, son voyage sous-marin de l’Allemagne vers l’Asie du Sud-Est au plus fort de la Seconde Guerre mondiale est un exploit défiant la mort.

Au cours de ce qui fut sans aucun doute un voyage des plus dangereux en haute mer dans l’environnement étouffant d’un sous-marin, Netaji aurait été calme et stoïque tout au long du voyage. Son assistant Abid Hasan a expliqué comment Netaji a continué à réfléchir et à élaborer des stratégies sur son rêve d’une Inde libre alors qu’ils traversaient la haute mer agitée.

Encore une fois, nous trouvons, en retraite de Birmanie avec l’avancée de l’armée anglo-américaine, Netaji a partagé les immenses difficultés de ses soldats de l’INA. Netaji a personnellement veillé à ce que les soldats du régiment Rani de Jhansi puissent retourner en Thaïlande en toute sécurité dans leurs maisons à travers les jungles de Birmanie et de Thaïlande. Netaji avait le choix de voyager dans un véhicule de l’armée mais il a choisi de marcher avec les ranis.

Netaji n’a jamais reculé devant ce en quoi il croyait. Il n’a pas hésité à défendre ce qu’il pensait être juste, que ce soit envers les autorités britanniques, ses geôliers en Inde et à Mandalay, et plus tard dans ses relations avec les généraux de l’armée impériale japonaise lorsque il n’était pas d’accord avec eux.

Même avec le Mahatma lui-même sur la question fondamentale de l’utilisation de la force pour obtenir l’indépendance de l’Inde, Netaji Subhas a tenu bon. Et le Mahatma respectait Subhas pour cela. Lors de leur dernière rencontre, Gandhiji a dit à Subhas – « Si ses efforts (de Subhas) pour gagner la liberté de l’Inde réussissaient – alors son télégramme de félicitations (de Gandhi) serait le premier qu’il (Subhas) recevrait ».

Netaji était un homme d’action, une force vitale dynamique et totalement engagée qui inspirait tous ceux qui le rencontraient. C’est l’homme qui, en moins d’un an, est revenu d’Europe en Asie, a négocié au plus haut niveau du gouvernement japonais, a relancé l’INA, formé le gouvernement provisoire d’Azad Hind et dirigé l’INA en tant que commandant suprême en une bataille contre les forces anglo-américaines sur le front indo-birman.

L’énergie, l’engagement et la pure persévérance de cet homme étaient apparemment inépuisables et restent une source d’inspiration à ce jour.

Netaji était une championne de l’égalité des sexes et voyait dans les femmes indiennes bien plus que les rôles traditionnels et consacrés de la gestion des ménages et de l’éducation des enfants. En tant que jeune homme, Subhas avait soutenu CR Das dans les appels du parti Swaraj du début des années 1920 pour que les femmes non seulement aient le droit de voter, mais qu’elles puissent le faire à un plus jeune âge que les hommes ! Subhas croyait passionnément que les femmes avaient un rôle vital à jouer dans la vie politique, économique et sociale de l’Inde. Le couronnement à cet égard a peut-être été la formation du régiment entièrement féminin Rani of Jhansi de l’INA.

Parmi le panthéon des dirigeants que nous avons vu au cours des 100 ans de lutte pour l’indépendance de l’Inde, Netaji Subhas Chandra Bose se démarque. Au fil des années, le charisme et le magnétisme de Netaji ne se sont pas estompés mais ont grandi et se sont répandus surtout parmi les jeunes générations. Ce qui est réconfortant, c’est que Netaji a trouvé une place permanente dans l’imaginaire du peuple malgré le fait que son rôle et ses contributions n’ont pas encore été entièrement consignés dans les livres d’histoire.

(Contributions de Madhuri Bose, auteur de ‘Bose Brothers and Indian Independence (An Insider’s Account), Sage Publishers, fille d’Amiya Nath Bose, petite-fille de Sarat Chandra Bose et petite nièce de Netaji Subhas Chandra Bose).

Chandra Kumar Bose est un contributeur invité. Les opinions exprimées sont personnelles.