Les anti-vaxxers n’ont aucun sens là où l’inoculation délibérée a été évoquée


Par ELSIE EYAKUZE

J’ai été malchanceux cette année : j’ai tiré le bâton court et j’ai rejoint les nombreux millions de personnes qui ont souffert d’une maladie respiratoire à la fin de l’année et dans la nouvelle. Trois ans de Covid-19 sévissant à travers le monde, nous ne sommes plus surpris par son apparition de temps en temps. Les variantes, les facteurs environnementaux, les voyages internationaux, la relaxation qui vient naturellement après avoir vécu longtemps avec une maladie – tous ont contribué à notre acceptation générale. Le Covid-19 est là pour rester.

Pour être juste, je n’ai aucun moyen de savoir si je viens d’attraper une grippe de jardin ou si j’ai fait un autre tour avec la maladie du jour du 21e siècle. Il semble que même si les choses se sont améliorées, elles ne se sont pas tellement améliorées.

La Tanzanie n’est plus aussi folle que la Corée du Nord qui essaie de nier l’existence de Covid-19. Cependant, nous ne testons pas vraiment la maladie. Notre personnel médical est devenu apte à diagnostiquer et à traiter les non-Covid, ce qui est généralement un phénomène ambulatoire de nos jours. Et pourtant, je pourrais jurer qu’on nous a dit de nous faire vacciner il y a à peine un mois ou deux ? Tout ceci est très confu. Je me suis demandé : d’où vient vraiment le sentiment anti-vax tanzanien, et pourquoi a-t-il pris une telle emprise sur nous ?

Nous vaccinons assez religieusement, comme beaucoup de pays dans le monde. À travers les générations, nous avons la cicatrice pour le prouver, car nous avons déjà été piquées pour prévenir diverses maladies. Nous ne sommes pas doués pour l’accouchement en toute sécurité mais, une fois qu’un enfant arrive, la plupart des établissements médicaux ruraux et urbains font de leur mieux pour garder les bébés en bonne santé et protégés, même contre le paludisme. Alors si nous commençons si bien, où le doute sur la prévention continue s’insinue-t-il ?

Bien sûr, nous avons un système de santé double, qui n’en a pas ? Même dans l’Occident tant vanté, j’entends dire qu’il est assez courant dans certains cercles d’essayer de faire disparaître les maladies avant de demander une aide médicale moderne. Je pense que nous le faisons tous. Je suis un grand fan de la médecine moderne et même je suis facilement distrait et parfois même convaincu d’adopter des alternatives, surtout s’il s’agit de la variété de légumes qui peut être cultivée dans une pharmacie de jardin. Mais cela s’ajoute à la corne d’abondance de traitements modernes à ma disposition au cabinet du médecin, à la pharmacie et, Dieu nous en préserve, à l’hôpital en cas de besoin.

Le mieux c’est la vaccination. Les Africains ont d’ailleurs inventé l’inoculation délibérée, comme nous l’avons fait pour la césarienne. Mais, laissant l’histoire de côté, qu’y a-t-il de plus cool que la possibilité d’acquérir une immunité contre une maladie embêtante ? C’est là la superpuissance ultime : ne pas tomber malade en premier lieu. Et il suffit d’une petite piqûre de temps en temps, rien qu’on ne puisse supporter. Alors qu’en est-il de cette nouvelle peur des aiguilles ?

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Voici une théorie du complot à mâcher. Imaginez ceci : en production, des vaccins peuvent potentiellement créer une immunité contre l’infection par le VIH ainsi que contre le paludisme. Deux grands tueurs du continent pourraient être décrochés.

À la lumière de cela, considérez quel genre d ‘«ami» dépenserait son énergie à convaincre les Africains que les vaccins sont une mauvaise idée, surtout si ces «amis» prêchent à ce sujet dans les églises évangéliques d’un continent connu pour être hautement religieux.

Elsie Eyakuze est consultante indépendante et blogueuse pour The Mikocheni Report ; E-mail [email protected]

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