Journée des peuples autochtones marquée en vert

Vêtue d’orange pour commémorer les victimes et les survivants des pensionnats autochtones, Sadé Heart of the Hawk a battu un tambour à main décoré de tortues alors qu’elle chantait à propos d’un enfant – un peu comme sa mère – qui a été arraché à sa famille, sa maison et sa culture, et renvoyé à Shubénacadie.

Sadé a chanté cette histoire lundi après-midi lors d’une Journée des peuples autochtones célébration sur le vert.

Grossièrement 50 les gens se sont rendus à l’événement annuel du centre-ville, organisé par Norm Momowetu Clement, Ricky Looking Crow et d’autres. Les gens de lignée amérindienne et d’autres se sont réunis pour tache de sauge, chantez, dansez, racontez des histoires de famille et célébrez la diversité des cultures autochtones.

L’un de ces participants était Heart of the Hawk.

Vêtue d’une jupe à ruban orange et blanc et d’un t‑shirt orange portant les mots ​« Ramenez-les à la maison », Heart of the Hawk a déclaré qu’elle était venue à l’événement de lundi depuis sa maison actuelle à North Haven pour garder en vie une histoire tragique qui remonte à son enfance et à l’enfance de sa mère, en Nouvelle-Écosse, au Canada.

Cela impliquait la fréquentation forcée de sa mère dans un soi-disant pensionnat — une partie de un réseau d’internats financés par le gouvernement et largement gérés par l’Église catholique à travers le Canada et les États-Unis qui ont vu des enfants autochtones retirés de leur famille et contraints de s’assimiler. Environ 150,000 Au cours du siècle dernier et plus, les enfants ont été contraints de fréquenter des pensionnats canadiens, où ils ont été coupés de leur langue, de leur culture et de leur famille d’origine et ont souvent été maltraités physiquement et émotionnellement.

Une Commission nationale de vérité et réconciliation du Canada a conclu qu’au moins 4,100 les élèves sont décédés alors qu’ils fréquentaient ces écoles.

Heart of the Hawk, qui est membre de la nation Miꞌkmaq, a déclaré que sa mère ne s’était jamais tout à fait remise après avoir passé une décennie de sa jeunesse au piège au pensionnat indien de Shubenacadie en Nouvelle-Écosse.

« Elle a appris à se détester » pendant qu’elle était là-bas, a déclaré Heart of the Hawk. Elle a dit qu’elle portait de l’orange lundi non seulement en l’honneur de sa mère, mais aussi pour attirer l’attention sur le des centaines de corps d’enfants retrouvés plus tôt cette année à l’école de Kamloops en Colombie-Britannique et en tombes anonymes sur le site d’un ancien pensionnat en Saskatchewan.

« je porte de l’orange en ce moment [because] l’orange est la couleur dont nous commémorons nos survivants des pensionnats et ces enfants qui ne sont jamais rentrés chez eux », a-t-elle déclaré. ​« Nous devons ramener nos enfants à la maison. Il y a un grand traumatisme qui est arrivé aux peuples autochtones sous le nom de génocide dans ce pays. Une tache sur ce pays.

Sur ce, alors que Clément portait un microphone à ses lèvres et qu’elle battait des demi-notes sur un tambour à main, Heart of the Hawk a chanté un ​« chanson de survivant », tout sur le pensionnat où sa mère a été forcée de fréquenter.

Ils m’ont emmené dans un pensionnat
Quand j’avais six ans,
M’a forcé de ma famille
Et tout ce que j’ai jamais connu.
J’ai pleuré pour ma maman,
Mais elle ne pouvait pas m’entendre.
j’étais 200 à des kilomètres, à Shubenacadie.

Ils ont essayé de briser mon esprit.
Je ne les laisserais pas me voir pleurer.
Ils m’ont tenu sous l’eau
Jusqu’à ce que j’ai failli mourir.
je peux encore entendre crier
Au fond de moi
Et je porterai toujours les cicatrices de Shubenacadie.

Après que Heart of the Hawk ait fini de chanter, Clement a soutenu que beaucoup plus d’enfants qu’on ne le pensait actuellement sont probablement morts à cause du système des pensionnats. C’est parce que les enfants étaient souvent envoyés dans des internats à des centaines de kilomètres de chez eux.

« Beaucoup, beaucoup d’enfants ne seront jamais retrouvés » sur le site d’un ancien pensionnat, a-t-il déclaré, ​« parce qu’ils ont essayé de rentrer chez eux et n’y sont pas parvenus. Il y en a des milliers et des milliers d’autres.

Rachel Massaro, une New Havener et membre de la tribu Cheyenne du Nord, a déclaré que son arrière-grand-mère avait également été forcée de fréquenter un pensionnat.

Elle s’est présentée à l’événement de lundi sur le vert avec sa famille afin ​« pour célébrer les gens qui sont ici » et ​« sensibiliser les survivants des pensionnats indiens.

Cette histoire doit être sortie de l’ombre, a-t-elle dit, et faire partie du programme de chaque école.

« Je veux que les gens de New Haven nous reconnaissent », a ajouté Clement, qui est membre des tribus Penobscot et Quinnipiac. ​« Reconnaître que nous sommes toujours là.