Comment l’Italie redonne vie à ses villages rustiques | Voyage

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Le monde a tendance à penser à l’Italie en tant qu’héritière moderne de la Rome antique, la patrie nationale de la pizza, de l’espresso et de Léonard de Vinci. Mais bien avant d’être une nation unifiée, la péninsule en forme de botte était un ensemble lâche de villes et de villages, borghi en italien, avec une architecture, une topographie et des histoires culturelles extrêmement variées. Dans les villes pittoresques du nord, l’italien est souvent la troisième langue parlée après l’allemand et le ladin, un dialecte latin survivant qui trouve ses racines dans la conquête romaine des Alpes. La région centrale des Abruzzes possède un village médiéval qui fit fortune dans le commerce de la laine de la famille Médicis (ils y élevaient leurs moutons) et un autre avec une église construite sur les ruines d’un temple de Jupiter de l’époque romaine.

Jusqu’au XXe siècle, la plupart des Italiens vivaient dans de tels hameaux ruraux, souvent riches en histoire et en beauté naturelle, mais dépourvus d’opportunités économiques et de services sociaux. Lorsque l’industrialisation a entraîné une migration massive vers les villes, des milliers de borghi ont été laissés pour compte. Les populations ont chuté. Des villes entières sont tombées en ruine ou pire, encore plus frappées par les inondations, les tremblements de terre, les glissements de terrain et les incendies de forêt. Aujourd’hui, plus de 5 000 borghi sont considérés comme menacés de dépeuplement, selon Anci, l’Association nationale des municipalités italiennesdont quelque 2 000 sont au bord de l’abandon total – de devenir des villes fantômes.


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Carte

Smithsonien magazine

Église de Santa Maria

L’église de Santa Maria della Pietà, datant du XVIe siècle, dans les montagnes des Apennins.

Francesco Lastrucci

Ces dernières années, cependant, des artistes, des rêveurs agraires et des entrepreneurs ont commencé à conduire un retour vers les villages ruraux négligés d’Italie. De nouvelles entreprises d’écotourisme attirent des visiteurs et de nouvelles greffes vers des endroits éloignés. Les coopératives financées par le crowdfunding aident les nouveaux arrivants à ouvrir des épiceries, des centres artistiques, des espaces de coworking, une pizzeria. Dans 61 villes à travers le pays, les gouvernements locaux vous vendront même une maison pour 1 €. Vous n’avez pas besoin d’être italien, mais vous devez souvent prouver que vous avez l’intention de la restaurer.

Cette initiative très médiatisée a ses charmes, mais les résultats jusqu’à présent ont été étonnamment modestes compte tenu de l’engouement contemporain pour le remodelage. La ville de Gangi, en Sicile, est considérée comme une réussite exemplaire, mais seules 13 maisons de ce type ont été vendues depuis le début du programme en 2009, soit une seule par an.

Pourtant, un récent sondage d’opinion a révélé que les vents tournent : les deux tiers des personnes de moins de 39 ans vivant dans le borghi en Italie disent espérer y rester, suggérant le renversement d’une tendance remontant à environ 70 ans. Il n’y a pas si longtemps, le village calabrais de Pentedattilo, à l’origine une colonie grecque du VIIe siècle avant JC, a vu l’arrivée de son premier nouveau résident en près de 40 ans : Makandjan Thunkara, un jeune réfugié du Mali, qui travaille avec le seul autre résident de la ville. , Rossella Aquilanti, ancienne postière, pour restaurer une ferme abandonnée. Ils sont rarement sans l’aide d’une distribution tournante de jeunes qui viennent pour rester et travailler la terre et s’occuper des cochons et des chèvres. « Nous fabriquons du fromage et du pain, nous avons un potager », explique Aquilanti. « La seule chose que nous ayons à acheter, c’est du vin. »


Santo Stefano di Sessanio, Abruzzes

Le village médiéval fortifié était autrefois la base de la famille Médicis pour l’élevage de moutons dont la laine, vendue à Florence, a contribué à enrichir la famille. Le commerce de la laine reste une industrie locale importante, mais la ville est également célèbre pour ses lentilles, qui y sont cultivées depuis l’an 1000 et sont connues pour leur saveur intense, attribuée à l’altitude. Pourtant, Santo Stefano a perdu une grande partie de sa population et n’abrite aujourd’hui que 60 résidents permanents. À Santo Stefano, le terrain est si escarpé que de nombreuses rues et ruelles sont constituées de longs escaliers en forme de labyrinthe.

Place principale de Santo Stefano

Ici, la route de Piazza Medicea, dans le centre historique de la ville, qui descend vers Piazza Cristoforo Colombo.

Francesco Lastrucci

Laine teinte

Laine teinte dans la boutique de Valeria Gallese, juste à côté de la place principale de la ville.

Francesco Lastrucci

Grand Corno

Corno Grande, à 9 554 pieds, le plus haut sommet des Apennins.

Francesco Lastrucci


Gangi, Sicile

Construite sur la crête en pente du mont Marone, à 80 km au sud-est de Palerme, la ville a été colonisée à l’époque romaine, sinon avant. En 2014, il a été l’un des premiers en Italie à vendre des maisons abandonnées pour 1 €, un programme qui, ici du moins, a été relativement réussi.

Scènes de Gangi, Sicile

À gauche, la vue d’une place près de Corso Fedele Vitale, surplombant un quartier où se trouvaient la plupart des maisons à prix réduits. En haut à droite, des enfants jouent au football sur la terrasse du Duomo di San Nicola di Bari. En bas à droite, fresques du XIXe siècle à l’intérieur de l’église de San Cataldo.

Francesco Lastrucci


Ostana, Piémont

Non loin de la frontière française, dans les Alpes occidentales, Ostana a perdu des vagues d’habitants au profit d’emplois industriels dans la ville voisine de Turin dans les années 1950 et 1960. Récemment, il a attiré de nouveaux résidents avec une coopérative civique qui a construit un espace de coworking et une bibliothèque pour enfants et organise des résidences d’artistes.

Ostana

En haut à gauche, un citadin sirote un thé sur les toits recouverts de pierres d’Ostana. Les sommets du Monviso et du Pian del Re, le long de la frontière française, sont en arrière-plan. A droite, Roberto Miretto, un ancien camionneur arrivé par hasard à Ostana en faisant une livraison. « Ça a été le coup de foudre », raconte-t-il. « Je savais que je voulais vivre ici pour le reste de ma vie. » Aujourd’hui, il dirige un agritourisme, à la fois restaurant, chambres d’hôtes et ferme où il élève des chèvres cachemire. En bas à gauche, des vaches paissent dans les alpages de Pian del Re, près de la source du Pô.

Francesco Lastrucci


Vaccarizzo di Montalto, Calabre

« Au cours des années nous avons tout perdu », dit Roberta Caruso à propos de sa ville natale longtemps appauvrie. « Même la poste a fermé. » Mais en 2019, des architectes et entrepreneurs affiliés au MIT ont lancé un programme pour faire revivre le village, rénover des bâtiments, aménager des sentiers de randonnée et ouvrir une épicerie artisanale.

Charpentier

Un menuisier restaure d’anciens fauteuils de cinéma.

Francesco Lastrucci

Coupe de cheveux Vacarizzo, olives, église

A gauche, un citadin, à la maison pour le week-end, fait couper les cheveux à son père. Au centre, un détail d’olives presque mûres dans une arrière-cour de Vaccarizzo. À droite, l’église San Rocco du XIIIe siècle.

Francesco Lastrucci


Pentedattilo, Calabre

Fondée par des Grecs au VIIe siècle avant J.-C., la ville est célèbre pour une querelle de sang entre aristocrates au XVIIe siècle. Dans les années 1960, la pauvreté et les inondations dévastatrices ont conduit à l’abandon, mais l’arrivée de Rossella Aquilanti, une ancienne postière, a déclenché un modeste renouveau.

Pentedattilo - maison vacante et récolte d'amandes

À gauche, une maison vacante, avec l’Etna en arrière-plan. À droite, des bénévoles récoltent des amandes dans la ferme d’Aquilanti.

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Makandjan Thunkara

Makandjan Thunkara, l’un des seuls résidents permanents de la ville.

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Figues de Barbarie

Figues de Barbarie mûrissant en octobre dans la campagne calabraise.

Francesco Lastrucci


Fontecchio, Abruzzes

Après un tremblement de terre majeur en 2009, la moitié des maisons de la ville ont été condamnées comme dangereuses. Aujourd’hui, cependant, Fontecchio bourdonne de construction et d’activité et est devenue une plaque tournante pour les artistes internationaux.

des ouvriers restaurent un palais

Des ouvriers restaurent un palais médiéval.

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Plafond de Fontecchio, fontaine, fresque

À gauche, un plafond fissuré dans la maison de Valeria Pica, une historienne de l’art née à Naples qui a déménagé pour restaurer sa propriété ancestrale. Centre, une fontaine du XIVe siècle, longtemps un lieu de rassemblement social, sur la Piazza del Popolo. À droite, une fresque orne l’extérieur d’une maison endommagée.

Francesco Lastrucci


Longiaru, Trentin-Haut-Adige

Niché dans les Dolémites, le village a conservé une petite mais stable communauté d’héritage ladin. Dans le passé, les habitants cultivaient du blé et de l’orge, mais dépendent désormais de la production laitière et du tourisme durable, qui est étroitement réglementé. « Le tourisme, c’est bien, dit Christoph Alfreider, un guide de montagne, mais ça ne peut pas devenir une monoculture, sinon ça tuerait la terre sur laquelle nous vivons. » Une jeune habitante nommée Neomi Clara a envisagé de s’éloigner – « une pensée passagère », dit-elle. à présent.

montagnes et vache

À gauche, des cabanes parsèment les alpages escarpés près de Longiaru dans les Dolomites. La route mène au sommet Sass de Putia, l’un des plus hauts sommets de la région. À droite, une vache des hautes terres dans une ferme près de Longiaru. Originaire d’Ecosse, le poil long de la race la protège des hivers froids de la région.

Francesco Lastrucci

Fenêtre Longiaru

Un petit musée local célébrant la culture ladine régionale offre une vue grandiose sur les Dolomites.

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Femme de jardin

Une résidente prend soin de son jardin de fleurs robuste qui orne sa cour avant.

Francesco Lastrucci

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