Ce que Tammy Nguyễn lit maintenant et ensuite ‹ Centre littéraire

Quand j’ai lu pour la première fois le livre de Tammy Nguyen Phong Nha, la création d’un sourire américain, j’ai été immédiatement attiré par sa capacité à tisser une tresse serrée pour que je la trace. Elle est passée d’une fille née sans deux dents de devant adultes (et, après beaucoup de temps, d’efforts et d’argent, à une éventuelle «correction»), les formations de grottes de Phong Nha au Vietnam, l’île artificielle «Forest City» en Malaisie, articles de la Constitution vietnamienne de 1992 concernant les terres et l’utilisation des terres.

À travers ces sujets, Nguyen est capable d’examiner avec compétence les préoccupations concernant les attentes de la société, la terre, la famille et les idéaux américains. J’ai donc été ravi de voir l’éditeur du chapbook Ugly Duckling Presse publier un ouvrage complet de Nguyen intitulé O—une extension de son recueil de livres. « OOOOOOOO» revient tout au long – ce que les gens appellent depuis les tyroliennes, un appel à l’attention, le vent, les crooners, la demande d’un dentiste alors qu’elle ouvre la bouche. Ocomme le chapbook, est un travail relutif qui se rassemble de manière activante, crée des liens que vous n’auriez jamais créés vous-même.

L’oncle de Nguyen, qui a immigré aux États-Unis et a changé son nom en « David Van » américanisé, est un personnage principal de O. Il embrasse entièrement les idéaux américanistes : son exceptionnalisme, louant la survie économique des plus aptes – les plus rusés avec leurs exploits ou exploitations. « Les dents sont tout », explique-t-il à ses parents quand Nguyen est enfant. « Les Américains vous prennent au sérieux quand vous avez une belle dentition. Peu importe à quel point vous êtes intelligent, si vous avez un beau visage avec de belles dents blanches et droites, les gens vous prendront au sérieux dans ce pays. Tu ferais mieux de l’emmener voir l’orthodontiste.

Tout au long, Nguyen aborde les innombrables façons dont la perception humaine de la valeur façonne nos actions, nos bouches, la terre et au-delà. Elle est capable de maintenir un ton ludique tout au long, tout en explorant l’impulsion sans doute sombre d’avoir ou de créer quelque chose d’humain, plutôt que ce qui émerge « naturellement » (fausses dents implantées, une ville insulaire riche, une identité américaine, une nation) .

Nguyen nous parle de sa pile à lire : « Ma pile de livres me vient de partout : recommandations d’amis, comptes Instagram sympas, programmes de cours que j’aimerais pouvoir suivre, et plus encore. En ce moment, je m’intéresse à la nature, au langage, à la religion et à la façon dont tout cela comprend notre sens de la vérité. J’explore comment je peux regrouper les sujets de l’environnement, de l’espace extra-atmosphérique, du christianisme et de l’éthique. J’ai lu ces livres profondément et avec désinvolture, les parcourant tous à la fois et passant parfois plus de temps sur l’un que sur l’autre.

Platon, République (trans. GMA Grube & CDC Reeve)
Ce dialogue reste souvent dans l’esprit de nombreux poètes. « [T]voici une vieille querelle entre la philosophie et la poésie », explique Platon. Et cette querelle est suffisamment grave pour que Platon soutienne que certains de ceux qui occupent une place importante (Homère, Eschyle) devraient être bannis de la république idyllique pour toutes les faussetés qu’ils vantent. Je suis très curieux de connaître cette traduction « révisée » par Reeve (quelque chose que je n’ai jamais vu auparavant), qui, selon l’éditeur, « suit et approfondit le succès remarqué de Grube en combinant la fidélité au texte de Platon avec une lisibilité naturelle, tout en reflétant les fruits d’une nouvelle érudition. et des aperçus de la pensée de Platon.

Lyall Watson, Heaven’s Breath: Une histoire naturelle du vent
La New yorkais revue pour le Le souffle du ciel déclare qu’il commence par la plus simple des définitions – « ‘Le vent est défini comme de l’air en mouvement’ – avant de se transformer en une série vertigineuse d’explications, de factoïdes, de mini-histoires et de contemplations cosmiques. En quelques pages, une explication du refroidissement éolien se transforme en une description du frisson, puis passe à une citation du voyage Beagle de Darwin, l’unité du Clo… les modes de la Crète antique, les techniques de ventilation sur les toits au Pakistan et la formation de îlots de chaleur dans les villes. Il existe une taxonomie étonnamment utile des nuages ​​et une discussion sur la question de savoir si les virus sont largués dans l’atmosphère terrestre par la poussière des comètes.

Aladin Borioli, Urticaire (avec un essai de Ellen Lapper et Aladin Borioli)
Dans une interview avec C’est bien ça, Borioli a expliqué pourquoi il y a un manque de connaissances sur l’histoire des ruches. « Tout d’abord, ‘les ruches ont toujours été construites avec des matériaux assez fragiles – bouse de vache, paille, argile et bois -, ce qui a largement réduit leur longévité’, explique Aladin. Deuxièmement, il n’y a pas beaucoup d’intérêt pour le sujet des ruches, par le biais de la recherche et du milieu universitaire. Pourtant, Borioli plonge profondément dans ce livre : « Couvrant la chronologie déconcertante de l’Égypte, de 2400 avant notre ère à 1852 de notre ère… Urticaire fouille des siècles d’extraordinaire diversité architecturale de ruches.

Roland Barthes, Le plaisir du texte (trad. Robert Miller)
Je pense souvent à cette citation de ce livre de Barthes mince mais puissant : « La partie la plus érotique d’un corps n’est-elle pas là où le vêtement est béant ? Alors que Barthes a donné des définitions plus approfondies du texte lu par rapport au texte écrit dans S/Z, ce tissu ouvert et tentant s’apparente au texte écrit – celui qui agit comme une invitation au lecteur. La participation active du lecteur à l’œuvre est nécessaire pour qu’elle donne du sens et lui procure, en fin de compte, une «jouissance».

Richard A.Proctor, L’étendue du ciel : une série d’essais sur les merveilles du firmament
Je n’ai jamais rencontré ce livre auparavant, écrit par l’astronome anglais du 19ème siècle qui a apparemment été le premier à créer des cartes de Mars – et a même un cratère portant son nom pour la réalisation. Son ton est de son temps, et semble, maintenant, follement en dehors de la façon dont un scientifique pourrait écrire. Il commence : « Il fut un temps où j’ai rêvé, et mon rêve était ainsi. Dans une vaste étendue noire apparut un globe incandescent… Il brillait d’une lumière puissante, plus blanche que la neige chassée et plus intense que la lumière du cœur de la fournaise la plus féroce.

Dante, Enfer (trad. Stanley Lombardo)
J’ai du mal à donner un aperçu nouveau sur Dante Enfer, sauf, peut-être, pour le petit fait que William Blake a fait une série d’illustrations du poème. Bien que cela puisse ne pas sembler si surprenant, Blake, après tout, a illustré son propre trop célèbre Chansons d’innocence et d’expérience-ses illustrations sont à couper le souffle dans leur sauvagerie. Les façons surréalistes qu’il a représentées dans une variété de scènes sont surréalistes, colorées, pleines de mouvement. Vous pouvez même obtenir un étui de téléphone de « The Circle of the Lustful », si vous le désirez. Ou tout simplement en savoir plus sur les pièces de la Tate Modern ici.

Tyler Green, d’Emerson La nature et les artistes : l’idée comme paysage, le paysage comme idée
Comme l’indique la copie de la jaquette de ce livre, « Illustrée par des peintures et des photographies américaines classiques, et accompagnée d’une nouvelle évaluation prémonitoire, cette publication étonnante sur l’essai fondateur d’Emerson de 1836 est à la fois une méditation sur la manière dont les artistes s’influencent mutuellement et un moment opportun. cri de coeur chérir et préserver le paysage américain.

Robert Hass (éditeur et traducteur), Le Haïku Essentiel : Versions de Bashō, Buson et Issa
J’ai eu la chance de voir Hass lire ce recueil lors de sa première sortie. Je pense à un haïku de Buson dans la traduction de Hass : « Les deux pruniers — / J’aime leur floraison ! / Un tôt un plus tard. La lecture attentive du poème par Hass était qu’il s’agissait d’accepter la différence plutôt que l’uniformité. Peu importe que l’un fleurisse tôt, l’autre plus tard, les deux créent un sentiment d’amour pour Buson.

Christophe Buckley, Jles Consolations de la science et de la philosophie
Naomi Shihab Nye dit du recueil de poésie Les consolations de la science et de la philosophie« Le don de Buckley pour une pensée large s’accorde si gracieusement avec des détails tendrement tendres, il se sent comme une voix de compagnon pour toujours… et nous sommes pris dans un sort d’images qui se déroulent, un arc de musique fascinante et son soin passionné pour ce que nous pouvons et ne pouvons pas changer.

Carl Sagan, Point bleu pâle
Le titre de ce livre est basé sur l’image que Voyager 1 a prise de la Terre telle qu’elle se trouvait à la périphérie du système solaire en 1990, s’éloignant de nous. Il faut plisser les yeux pour le voir. Sagan ordonne: «Regardez à nouveau ce point. C’est ici. C’est la maison. C’est nous. Sur elle, tous ceux que vous aimez, tous ceux que vous connaissez, tous ceux dont vous avez entendu parler, tous les êtres humains qui ont jamais existé, ont vécu leur vie. Considérant le travail de Nguyen et ce que j’aime à ce sujet, à ce stade, je suis excité – je peux voir comment elle creuse profondément en ce qui concerne l’espace, l’air, le vent, le céleste. J’ai hâte de voir où elle va avec ça dans son prochain livre.

John Durham Peters, Les merveilleux nuages ​​: vers une philosophie des médias élémentaires
Dans une interview au Revue de livres à Los Angeles, Peters répond à la question qui est essentiellement « pourquoi les nuages ? » par le suivant : « les nuages ​​soulèvent des questions très fondamentales sur la signification. Les nuages ​​sont souvent considérés comme vides et sans signification, les jouets de la fantaisie. À peine. Peu de choses sont aussi chargées de sens. Une fois que vous commencez à regarder les nuages, vous les voyez partout dans l’art, la littérature, la religion et la culture populaire, et bien sûr dans le ciel. La question de savoir ce que signifient les nuages ​​est profonde ; lire les nuages ​​est le cas paradigmatique de la façon d’interpréter la nature et comment ne pas le faire. Les nuages ​​nous renseignent sur la météo et l’avenir, et lire le ciel est une tâche humaine fondamentale.

Eliot Weinberg, Anges & Saints
La New York Times épingle les préoccupations de ce livre avec quelques lignes de description concises, déclarant : « Que croyons-nous des anges ? Weinberger distille le récit culturel dans toutes ses contradictions : Ils sont immatériels, pourtant dans la Bible ils mangent et boivent ; ils sont purement bons, mais dans les évangiles ils se livrent parfois à la tromperie.

Helen Westgeest & Kitty Zijlmans (dir.), Mix & Stir : nouvelles perspectives sur l’art contemporain à partir de perspectives mondiales
Des artistes visuels et des universitaires contribuent à cette collection, dont la couverture rend difficile le détour du regard. (Urticaire, aussi, a eu cet impact visuel.) Cette anthologie est issue de la série « Plural » de l’éditeur Valiz, qui « se concentre sur la façon dont les intersections entre identité, pouvoir, représentation et émancipation se jouent dans les arts et dans les pratiques culturelles. Les volumes de cette série visent à rendre justice à la pluralité des voix, des expériences et des perspectives dans la société et dans les arts et le design.

David I. Blumenstock, L’océan d’air
J’ai trouvé une critique de ce livre dans une revue intitulée Le professeur de biologie américain à partir de 1961. Il indique que le livre « tente de rassembler des informations sur l’atmosphère terrestre ; son comportement et ses déplacements ; les tentatives de l’homme pour l’observer, le prévoir et le contrôler ; et son influence sur l’écologie de l’homme. J’adore la publicité d’une demi-page, juste en dessous, pour un microscope étudiant : « Dans dix ans, vous serez content d’avoir acheté Graf-Apso.