Avez-vous tout ce dont vous avez besoin ?

Connaissez-vous des gens qui sont toujours préparés pour chaque urgence ? Ils portent toujours leurs outils avec eux.

J’ai connu des médecins et des dentistes qui emportent toujours leur trousse médicale avec eux, peu importe où ils vont, ou du moins ils l’ont à portée de main. Je connais des menuisiers qui ont toujours leurs caisses à outils à disposition. Probablement que la personne la mieux préparée à presque toutes les urgences qui pourraient survenir était ma propre mère. Quand nous étions jeunes, ma mère avait l’habitude de transporter avec elle un énorme portefeuille (il n’aurait jamais pu tenir dans aucune poche que j’aie jamais vue) !

Elle avait presque tout et tout ce dont elle aurait besoin, que ce soit un Kleenex pour ces nettoyages à la broche sur le chemin de l’église le dimanche matin, un peigne supplémentaire pour s’assurer que mes cheveux étaient peignés – et j’avais les cheveux courts – ou une poignée de pastilles à la menthe pour m’assurer que je n’ai pas erré dans quoi que ce soit avec une mauvaise haleine, ou même un petit tournevis pour réparer des lunettes, etc. Elle semblait toujours prête.

Quand je pense au sac à main de ma mère, je me souviens souvent d’un vieux film muet mettant en vedette Buster Keaton, appelé « The RailRodder », dans lequel il avait une boîte apparemment sans fond sur un wagon de chemin de fer qui l’a aidé à traverser la nation du Canada. Cette boîte, comme le sac à tapis de Mary Poppins, contenait tout ce dont il aurait besoin pour ce long voyage à travers ce vaste pays, de la vaisselle et de la porcelaine fine pour ses repas à un seau de lavage et une corde à linge pour faire sa lessive.

La question qui me vient à l’esprit quand je pense à ces sources tout-suffisantes de tout ce dont nous avons besoin est quelle est la bourse de ma mère, spirituellement parlant ? Où puis-je trouver toutes les ressources dont j’ai besoin pour faire face à tout ce que la vie me réserve ?

Je suis immédiatement attiré par quelques déclarations de l’apôtre Paul lorsqu’il a dit à une petite église de la communauté de Philippes dans la Grèce antique que « je peux tout par celui qui me fortifie ». (Philippiens 4:13). Le fait qu’il se réfère à faire «tout» m’intéressait particulièrement, en ce sens que c’est la promesse de la «porte-monnaie» omniprésente et suffisante. En Christ, je peux tout faire. En Christ, il n’y a rien qui m’est impossible. En Christ, il fournira tout ce dont j’ai besoin pour accomplir ce qu’il m’appelle à faire dans cette vie. Christ lui-même est cette « bourse ». Cela ressemble à une belle promesse à réclamer, n’est-ce pas?

Mais cette promesse ne va pas sans défi. Paul a préparé le terrain pour cette promesse avec ces mots : « Ayez en vous cette attitude qui était aussi en Jésus-Christ » (Philippiens 2 : 5), et dans les versets qui suivent, il explique quelle est cette attitude en démontrant comment Jésus a manifesté cette attitude. attitude – l’attitude d’humilité. Il nous dit même d’agir avec humilité les uns envers les autres juste avant de parler de l’attitude de Jésus (voir versets 3 et 4).

Agir avec humilité va à contre-courant de notre corps. Dès nos premiers souvenirs, on nous dit de rechercher le n ° 1 et de «tonner notre propre klaxon». On nous dit que personne ne fera attention à nous si vous ne faites pas attention à nous-mêmes. Nous sommes entraînés à croire qu’il n’y a rien de mal à « l’ambition égoïste ».

L’ambition égoïste insiste sur votre chemin ; une vaine vanité le fait parce que vous vous croyez plus important que tout le monde. L’ambition égoïste veut être proéminente; la vaine vanité se croit plus méritante que n’importe qui d’autre. L’ambition égoïste fait céder les autres à ce qu’elle dit ; la vaine vanité suppose que ses pensées, ses désirs et son bonheur comptent plus que ceux de n’importe qui d’autre. L’ambition égoïste et la vaine vanité provoquent des dissensions, créent des conflits et conduisent à des scissions ou à des départs.

L’humilité est tout le contraire. Elle conduit à l’harmonie. L’humilité dit : « Il n’est pas nécessaire que ce soit ma voie, car je peux voir que d’autres bénéficieraient de ta voie. L’humilité dit : « Les choses ne doivent pas nécessairement me plaire, car je peux voir que cela répond aux besoins des autres. L’humilité dit : « La musique n’est pas ce que je préfère ; la décision du conseil va en quelque sorte à l’encontre de ce que j’aimerais; les rafraîchissements ne sont pas traités comme je le ferais; mais ça peut aller, parce que ce que je veux n’est pas le facteur décisif ; ce qui est bon pour les autres l’est.

L’humilité, ce n’est pas moins penser à soi-même ; c’est simplement moins penser à soi. L’humilité dit: « Ma voix est peut-être meilleure, mais vous devez chanter ce solo afin de développer vos dons. » L’humilité dit: « Je dirige probablement mieux une réunion, mais les gens sont plus susceptibles d’accepter une décision s’ils l’entendent venir de vous. » L’humilité dit : « Je pense que j’ai juste eu la fin brute d’un accord, mais ce n’est pas grave, parce que ce qui m’arrive n’est pas l’essentiel ; garder l’harmonie dans l’église est plus important.

L’humilité, ce n’est pas moins penser à soi-même ; c’est simplement moins penser à soi. Quand il y a ce genre d’humilité chez les gens, chacun considérant les autres plus importants, plus méritants qu’eux-mêmes, chacun regardant davantage les intérêts et les besoins des autres, vous avez tout ce dont vous aurez jamais besoin.

Dieu vous protège…

Chuck Tabor est un chroniqueur religieux pour The Times-Gazette et un ancien pasteur de la région de Hillsboro. Il peut être joint à cdtabor3@gmail.com.

Chroniqueur contributeur Chuck Tabor