A la découverte de l’architecture arménienne dans la province de Sebastia

Poursuivant mon voyage à la recherche de la vérité et de l’authenticité, j’ai atteint Gürün dans la province de Sebastia (Sivas) en 2018.

Les Sébastien province était fortement peuplée d’Arméniens avant le génocide de 1915, non seulement la ville de Sébastien lui-même, mais aussi d’autres zones, aussi bien urbaines que rurales, par exemple Zara, Divriği (Tefriki), Gürün (Gurin).

Je me tenais hors des ruines de Cathédrale Surp Asdvadzadzin à Gürün (récemment rénové), quand j’ai été approché par un groupe de Turcs locaux. Ils m’ont demandé la raison de ma visite.

Lorsque j’ai exprimé mon intérêt pour l’architecture arménienne, ils m’ont invité à un voyage dans la périphérie montagneuse de Gürün, à environ une heure et demie de route, pour visiter les ruines d’une ancienne église arménienne.

J’ai tout de suite accepté l’invitation.

Après plus d’une heure de route, j’ai exploré les ruines de l’église d’un ancien village arménien dans les montagnes de Gürün, dont le nom reste inconnu.

Les pierres noires et blanches m’ont rappelé l’architecture de Diyarbekır. C’était sans aucun doute une structure exquise. Je ne pouvais discerner aucun élément arménien restant dans le village.

Ce voyage particulier a souligné l’importance de la culture arménienne produite dans les zones rurales. Les gens se concentrent souvent sur les principaux centres urbains de la culture arménienne et ont tendance à oublier la vaste population qui résidait autrefois dans les zones rurales, généralement pour se protéger, se réfugier et échapper aux pogroms, mais aussi pour profiter d’un certain degré d’autonomie face à l’oppression turque. .

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Les zones rurales ont prospéré, ont développé des écoles et des églises et sont devenues à plusieurs reprises la ligne de front de la résistance, de la rébellion et de la sauvegarde de la culture arménienne, comme c’est le cas de Zeitun.

Je dédie ces photographies à la résilience des habitants des zones rurales arméniennes, dont les valeurs culturelles ont été exprimées à travers les monuments architecturaux qu’ils ont créés, les chants et les traditions orales sauvés par Soghomon Sogomonian (Komitas) et dont l’esprit invincible a été transplanté dans les zones arméniennes plus urbaines, la République d’Arménie et à la communauté arménienne de la diaspora.

Originaire d’Athènes, en Grèce, le Dr Anastasios Mavrakis est diplômé de la faculté de médecine de l’Université d’Athènes. Il a effectué des résidences et des bourses de recherche au Massachusetts General Hospital, à la Harvard Medical School, au St. Elizabeth’s Medical Center, à la Tufts University School of Medicine, au University of Pittsburgh Medical Center et au Beth Israel Deaconess Medical Center. Il est maintenant professeur clinique adjoint de médecine au centre médical St. Elizabeth de la faculté de médecine de l’Université Tufts. Le Dr Mavrakis parle couramment le grec, l’anglais, l’espagnol, l’allemand et le français et parle turc. Il s’intéresse à la préservation de la mémoire historique et de la conscience historique et à la photographie des monuments menacés. Étudiant en grec ancien, le Dr Mavrakis s’intéresse également particulièrement à l’étude des civilisations anciennes encore existantes du bassin de la Méditerranée orientale et mésopotamienne-arménienne, grecque et juive.