10 dieux que les voyageurs à travers le monde vénèrent


Selon la mythologie phénicienne, Baalshamin était le « Seigneur des Cieux », vénéré par les peuples sémitiques de l’ancienne Syrie et de Canaan. En tant que dieu du ciel, on croyait que Baalshamin contrôlait le temps. Ainsi, les voyageurs le priaient et offraient des cadeaux avant de partir, dans l’espoir d’un ciel dégagé et d’un temps clément pendant leur voyage. Il est associé à l’aigle et à l’éclair, deux symboles communément liés au dieu grec Zeus. Il existe de nombreux parallèles entre Ballshamin et Zeus, tous deux étant des divinités suprêmes en charge du ciel et des tempêtes. Baalshamin est également assimilé à Ouranos, la personnification primordiale du ciel dans la mythologie grecque.

Le temple de Baalshamin est situé dans la ville de Palmyre, qui est un site du patrimoine mondial de l’UNESCO et l’un des centres culturels les plus importants du monde antique. La structure, construite il y a près de deux mille ans, était remarquablement intacte et bien conservée jusqu’à sa démolition pendant la guerre civile syrienne en 2015.

Chammo Lam Lha

Cette déesse tibétaine du voyage est souvent représentée comme une jeune femme rayonnante chevauchant une abeille dorée. Chammo Lam Lha est un gardien du monde à Bön, une tradition religieuse indigène qui présente des similitudes avec le bouddhisme tibétain. Elle est sollicitée par des personnes qui souhaitent un voyage sûr et paisible. On pense que Chammo Lam Lha agit comme un compagnon pour les voyageurs, éliminant les obstacles et les dangers auxquels ils pourraient être confrontés en cours de route.

Dosojin

Norikazu Satomi

Celles-ci kami shinto ou les divinités japonaises sont censées protéger les voyageurs, les pèlerins et les villages des mauvais esprits et des catastrophes. Les dōsojin, qui se traduisent par « divinité ancêtre de la route », sont généralement représentés par de petites statues de pierre sous la forme d’un couple humain ou de grands poteaux encadrant une route. À juste titre, leurs sanctuaires peuvent être trouvés dans des routes isolées, des cols de montagne périlleux, des frontières entre villages – partout où leur protection est la plus recherchée. Les divinités spécifiques parmi les Dōsojin incluent Jizō, le gardien des enfants, et Chimata-no-kami, le dieu des carrefours.

Fait amusant : une statue de Dōsojin peut être repérée au début du Studio Ghibli Enlevée comme par enchantement (2001) dans lequel le personnage principal entre dans un nouveau monde étrange et se lance dans une aventure qui changera sa vie. Une statue de Jizō figure également dans Mon voisin Totoro (1988), un film qui met en avant l’innocence de l’enfance.

Ganesh

Mohnish Landge

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